Великие люди: жизнеописания и биографии
ЖЗЛ :: Арсения (Себрякова) Игумения
Арсения (Себрякова) Игумения, биография и жизнеописание - основные даты жизни, титулы, звания и область деятельности. Условия, повлиявшие на выбор профессии Арсении, его фото. Родственные связи и происхождение. Основные этапы жизни и деятельности Арсении, философские и общественно-политические взгляды. Его фотография или портрет.
Алфавитный указатель биографий
БиографииБиографии Все биографииВсе биографии Арсения (Себрякова) ИгуменияАрсения (Себрякова) Игумения

Биография Арсении

Арсения - его биография и жизнеописание
Страница:  [01]  

3 июля 1833 г. в слободе Себрово Скуришенской станицы Усть-Медведицкого округа родилась будущая игуменья Усть-Медведицкого монастыря – Арсения (Анна Себрякова).

Отец ее – Михаил Васильевич Себряков (1798–1882), помещик Донской области, окончил математический факультет Харьковского университета, имел чин штаб-ротмистра и служил войсковым казначеем, асессором войсковой канцелярии, являлся почетным смотрителем Усть-Медведицкого окружного училища (1835–1839 гг.) и войсковым дворянским депутатом (1839–1842 гг.). После смерти жены он с детьми жил в основанной его предками слободе Себрово. Некоторое время они провели и в г. Новочеркасске, где Анна Себрякова брала уроки у мастера-иконописца. Намерения отца выдать свою дочь замуж не нашли отклика в ее сердце. 30 декабря 1850 г. в возрасте 17 лет Анна приехала в Усть-Медведицкий монастырь, расположенный недалеко от ст. Усть-Медведицкой. В 21 год она была пострижена в рясофор с именем Арсения, а еще через 5 лет в мантию с сохранением имени. 4 мая 1862 г. монахиня Арсения была назначена на должность казначеи монастыря, а после смерти игуменьи Вирсавии в 1863 г., была избрана сестрами обители в игуменьи и 3 января 1864 г. посвящена епископом Иоанном.

Господь повелевает покончить счеты (не помню, как именно сказано в Евангелии) с соперником своим, дондеже еси на пути с ним. Пока мы еще на пути жизни, мы можем кончить эти счеты, кончить их отречением от того, что нам мешает на пути духовного восхождения, отречением от всего, что сопутствует нам в этой жизни. Когда же окончится путь, тогда не будет и предметов и чувств, от чего бы следовало отрекаться, останется одна нищета душевная и богатство мучения душевного, как у должника, не успевшего уплатить долг свой. А должник не всегда страдает только тем, что совесть его упрекает, но больше тем, что лишается и того, что мнился иметь: лишается всего достояния, довольства и свободы. — Да, нужно уплатить долг сопернику, дондеже на пути с ним, — уплатить отречением.
Арсения (Себрякова) Игумения

За время своего 40 летнего настоятельства игуменья Арсения принимала в монастыре различных людей: преосвященных архиереев, приезжавших для проверки деятельности монастыря, благотворителей, арендаторов и хозяйственных людей, простых крестьян. Сохранились отзывы о посещении ими монастыря и о встрече с игуменьей. В 1867 г. монастырь посетил епископ Донской Платон, первоначально с недоверием отнесшийся к деятельности молодой игуменьи. Твердые и смиренные слова, сказанные игуменьей в защиту обычаев монастыря, внушили архиепископу уважение к ней. В последующие годы архиепископ с полным доверием относился к ее правлению.

«Ваша матушка – поэзия монастыря», так выразилась одна из великосветских посетительниц монастыря. Были зафиксированы случаи исцеления по молитвам игуменьи людей, имевших особую веру к ней. Так исцелена умиравшая восьмилетняя дочь Н. М. Грековой, сестры игуменьи и племянник ее келейницы.

Епископ Никанор, Донской викарий, посетив в 1878 г . монастырь с ревизионной проверкой, остался доволен состоянием монастыря и общением с монахинями обители, впоследствии он неоднократно был в монастыре, посещал Себрово и состоял в переписке с игуменьей Арсенией. Незадолго до своей кончины он прислал ей пять томов изданных им своих проповедей с дарственной надписью: «Широкой натуре, глубокому сердцу, высокому уму, развитому христианскому чувству игуменьи Арсении разнообразно благодарный недостойнейший Никанор, архиепископ Херсонский и Одесский, умирающий, просящий молитв».

За свою самоотверженную деятельность по благоустроению обители, оказанию благотворительной помощи нуждающимся в результате Русско-турецкой войны и устройство училища игуменья Арсения была награждена Св. Синодом наперсным крестом, крестом с украшениями из Императорского Кабинета, знаком Красного креста за Русско-турецкую войну 1877–1878 гг., медалью в память царствования императора Александра III, и Библией.

Сохранилось эпистолярное наследие игуменьи Арсении, ее личные записки и поучения, содержание и дух которых, по свидетельству ее современников: преосвященного Никанора Донского, впоследствии архиепископа Херсонского и Одесского, архимандрита Иустина, настоятеля Николо-Бабаевского монастыря, ученика еп. Игнатия, Петра Александровича Брянчанинова, брата еп. Игнатия очень тесно перекликается с мыслыми свт. Игнатия (Брянчанинова) и преп. Серафима Саровского, к которым игуменья Арсения относилась с благоговением и почитанием.

Страница:  [01]  


Другие известные Деятели религии

•   Амвросий Оптинский
•   Лазар Берл
•   Иоанн Божий
•   Антоний Великий
•   Бхактиведанта Свами Прабхупада


Похожие фамилии и имена на букву А

•   Арсенева Клара Соломоновна
•   Арсений Новгородский
•   Арсеньев Владимир Клавдиевич

Описания видов деятельности
Арсении

•   Деятели религии
•   Монахи
•   Иконописцы
•   Справочник профессий




Самые последние новости

Последние новости недели

Другие новости недели



главная|по алфавиту|новые биографии|по роду деятельности
добавить биографию|карта сайта|реклама на сайте|ваши отзывы
все статьи|интересные факты|самые известные|интервью
статьи по темам|опубликовать статью
Администрация не несет ответственность за достоверность информации, размещенной на правах рекламы и рекламных объявлений на сайте.
Rambler's Top100